CARROS DE GUERRA

CARROS DE GUERRA A Bíblia fala de carros de transporte, como aquele que levou (1 Sm 7:1) e trouxe (2 Sm 6:3) a arca da casa de Abinadabe, mas há também carros de guerra citados por toda a Bíblia. A infantaria (combatentes a pé) é a força terrestre mais antiga da história e, depois dela, a cavalaria, onde os combatentes ganham em altura, velocidade e força inercial por estarem montando cavalos. O carro de guerra, por sua vez, é a evolução e o aprimoramento do combatente montado a cavalo, pois em uma biga (carro de combate puxado por dois cavalos) dois soldados eram puxados numa plataforma equipada com escudo, cada qual atacando um flanco e servindo de defesa um ao outro. As trigas (puxado por três cavalos) e quadrigas (puxado por quatro cavalos) podiam puxar lanceiros e arqueiros, com um cocheiro dedicado à condução do carro de guerra. As chances de vitória eram exponencialmente maiores para o exército que possuísse mais carros de guerra, por isso, os reis e os seus exércitos ansiavam por poder combater em carros puxados por cavalos. Alguns comentários bíblicos descrevem o Salmo 20 como uma oração coletiva que serve como um prelúdio para uma batalha e, no versículo 7 é dito que “uns confiam em carros e outros em cavalos, mas nós faremos menção do nome do Senhor nosso Deus”. O que a assembleia está dizendo ao rei é que a superioridade bélica está em ter consigo o Nome do Senhor (YHWH) e não em ter uma cavalaria maior e mais equipada. E nas guerras que nós travamos hoje, como a busca pelo sustento, a luta contra enfermidades, as disputas judiciais, o medo da morte, da violência e do roubo e a luta contra o pecado, em quê temos confiado? A nossa confiança está em “carros de guerra” que nos dão a superioridade que os olhos vem – como o dinheiro, os contratos, os medicamentos, as armas, os ferrolhos de ferro, o poder e os demais recursos humanos – ou a nossa confiança está em o Nome do Senhor? O último versículo do Salmo diz “ouça-nos o rei quando clamarmos”. Embora o rei nesse Salmo seja originalmente o Rei Davi, no versículo 6 ele é chamado de “ungido”, razão pela qual cremos que esse salmo faz uma correferência a Cristo, que é o nosso rei, sacerdote e general, que vai à nossa frente e luta as nossas guerras. Esse “Senhor dos Exércitos” nos diz que tudo quanto pedirmos em seu nome, isso Ele fará, a fim de que o Pai seja glorificado nEle (Jo 14:13-14). Por isso, nossa mente e corpo deve trabalhar para fabricar os “carros de guerra”, mas a nossa confiança não deve estar no fruto do nosso trabalho, mas sim em quem dirige o exército no qual nos arregimentamos. Não devemos andar ansiosos de coisa alguma, antes, em tudo devem ser conhecidas, diante de Deus, as nossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças (Fp 4:6), pois Jesus mesmo nos atenderá, para que o Pai seja glorificado nEle.